Праведные традиции

Какое количество я себя припоминаю, мой отец вечно носил на левой руке изящное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему неповторимому брату. Думаю, это станет обыкновением в отечественной семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это станет ладная обыкновения, окруженная славными воспоминаниями.

У всякого в семейке имеется свои обыкновения. Некие из них материальны. Иные наполнены полним смыслом. Самая весомые обыкновения связаны с нашим образом жизни, так как делают влияние на существование наших ребят так что образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на которых огромное влияние воздействовали обыкновению их отцов. Повелитель Вениамин говорил, что они были народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для них, если поучаются, так как ложны предания их основателей" (Мосия первой: пять), узнать больше - найти здесь.

Какие же у нас употреблять в пищу обыкновения? Какие-либо из них, видимо, перевалили к для нас от родителей, и сегодня мы отдаем их личным детям. В самом деле ли данное те вот обыкновения, которые для нас нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Базируются ли они на чем-нибудь материальном или же на вечном? Трудимся ли мы сознательно надо творением праведных обычаев иначе просто плывем по течению? Создаются ли эти обыкновения под влиянием звучных голосов сего мира или кроткого пластичного голоса Духа? Будут ли обыкновению, формируемые нами в в своей семейке, подавать помощь нашим детям явствовать за живущими Пророками – в противном случае будут чинить помехи для них в этом?

Насколько же для нас определить, каковыми обязаны быть отечественные обыкновения? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пятой: пятнадцатого высказано: "Посему я попытался бы, чтобы вы существовали авторитетны и непоколебимы, не всегда присутствуя в благих делах".

Для меня нравятся сии обещания, поскольку традиции, словно мы представляем, развиваются с годами, как скоро мы вновь да и заново повторяем непонятно какие поведения. А если мы станем авторитетны так что непоколебимы в благих делах, отечественные обыкновению долговечно укоренятся на основе праведности. Хотя встанет таковой вопрос: словно же установить, что есть превосходно иначе (такое сызнова главнее) что будет иметься достаточно гладко? В 3 Нефий шестом: четырнадцать мы находим протест на тот вопрос. Там беседуется об людях, "кои были адресованы в правдивую веру; и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми и решительными, склонными со всем прилежанием уважил заповеди Господа".

Из этих текстов мы узнаем, что наше адресование в "правильную веру" предшествует нашей таланты оставаться твердыми, непоколебимыми так что категоричными в соблюдении заповедей. Данное общение содержится в твердой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, навевают личное интимное свидетельство об этом, еще дают нам учения про то, как мы должны жить, с целью принять Искупление да и получить тишина так что счастье.