Праведные обыкновению

Сколько я себя не забываю, мой папа все время носил на побочной руке неотразимое кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему единственному брату. Размышляю, данное будет обыкновением в нашей семейке – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет благоприятная обыкновения, окруженная приятными воспоминаниями.

У всякого в семейке обедать свои традиции. Некоторые из них материальны. Иные наполнены полним смыслом. Самых главные традиции связаны с нашим образом существования, потому делают влияние на жизнедеятельность отечественных детворы и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых бесчисленное воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Король Вениамин заявил, что они были народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для них, в каких случаях поучаются, ибо ложны предания их основателей" (Мосия одна: пятых), узнать больше - подробнее.

Какие же у нас употреблять в пищу обыкновения? Отдельные из них, может происходит, перевалили к нам от опекунов, да и сегодня мы передаем их домашним детям. Взаправду ли такое эти обыкновению, коие для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-то материальном в противном случае на пожизненном? Работаем ли мы разумно над сотворением праведных обыкновений иначе легко плывем по течению? Делаются ли те традиции под влиянием голосистых голосов этого мира иначе безмятежного мягкого голоса Духа? Будут иметься ли обыкновения, образовываемые нами в в личной доме, помогать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – либо будут иметься пакостить для них этом?

Насколько же для нас квалифицировать, каковыми обязаны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается четкий образчик. В Мосия пятых: пятнадцати сказано: "Посему я попытался бы, для того чтобы вы имелись тверды да и непоколебимы, практически постоянно присутствуя в добросердечных делах".

Для меня нравятся сии словечка, так как обыкновению, как мы представляем, формируются со временем, когда мы опять да и опять повторяем какие-то поведение. Если мы станем неумолимы так что непоколебимы в добрых делах, в наши дни обыкновению накрепко укоренятся на почве праведности. Хотя создается данной вопрос: словно ведь вычислить, что такое неплохо в противном случае (это еще авторитетнее) что будет необходимо как следует? В третьих Нефий шестая: четырнадцать мы находим протест на сей вопрос. Там заявляется о людях, "коие были общены в достоверную веру; и они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми так что решительными, готовыми со целом прилежанием уважило заповеди Господа".

Из сих слов мы распознаем, что отечественное обращение в "правдивую веру" предшествует отечественной возможности оставаться жесткими, непоколебимыми да и категоричными в соблюдении заповедей. Данное общение заключается в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Утверждение такому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книгах, навевают личное свое аттестат об этом, еще дают для нас учения о том, словно нам следует существовать, для того, чтобы принять Искупление так что получить спокойствие так что блаженство.