Супружеские обычаи

У башкир так что тулвинских татар имеется определенное число видов тюрьмы брачных чувств. Номером один в списке встречаемых традиций до современностей сохранился обычай воровство любимой девушки - кыз урлау. Такую форму заключения брачных взаимоотношений сознают обильные народы мира, вдобавок вне зависимости от степени цивилизованности народа.

Тем не менее сразу требуется уточнить, что при таком варианте подразумевается под термином "форма". В беллетристике, раскрывающей мотива супружеских так что семейных отношений, понятие "форма брака" в силах нести разную смысловую нагрузку. В пример, частичные семейные специалисты по психологии тяготеют влагать в термин "оттиск брака" данные взгляды, насколько моногамия, полигамия, массовые браки. В этом случае выступление распространяется об крупнейших формах супружеских чувств. А в других случаях формой союза смогут нарекать характер обстановке, на фоне каковой содержится брачный союз, узнать больше - наш сайт.

Применительно к нам выступление идет об условиях, в которых проходит заключение брачного брака, обусловленных воздействием обыкновений народа. У татар издавна присутствует обыкновение, по какой мальчик имеет некое супружеское право на девочку. Таковое разрешение обуславливается родовыми, вернее межродовыми взаимосвязями. В такую группу возможно отнести браки между кузенами, право брать в жены вдову брата (настолько именуемый левират). Во-вторых обыкновения признает брачный союз покупкой, т. Е. Вписанием за невесту конкретного калыма. Жутко распространено у татар да и похищение невесты, если девицу похищают из почему жилища жених так что его товарищи.

В конце девятнадцатого, первой половине двадцатого века у татар превалировал брак по сватовству. Текущая оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным для данной формы заключения союза имелся единичный сложный комплекс церемониалов. Отличия могли составлять определены лишь только обстоятельствами социального характера так что стандартно заключались в различном числе приглашенных гостей, щедрости даров и длительности свадебного застолья.

Семейно-родственные отношения татар были трудный путь вырабатывания. До 18 столетия грандиозные семейства приступить исчезать, наметилась веяния к образованию маленьких семей. И все-таки, промежду родственниками продолжала практиковаться широченная взаимопомощь в домашних делах, при проведении свадеб, в праздниках вследствие появления на свет детворы. Обычно господствовала род, базированная на патриархальных принципах, с частичными частицами женского затворничества.

Особо авторитетными домашними мероприятиями у татар, как и у остальных народов, были свадьба так что появление на свет человеческое дитя.

Присутствовало 3 типа венчаний: вследствие сватовство, уход девчонки к возлюбленному безо разрешения опекунов так что похищение женщины в отсутствии ее стремления. Максимально распространенным существовало свадьба по сватовству.

Предпочтением невесты промышляли отец с матерью жениха, вслед за тем засылали сват. По истечении заговора родичи невесты начинали приготовляться к свадьбе. За денек к свадьбе отец с матерью жениха отправляли невесте выкуп так что дари. На протяжении венчания так что на свадебном обеде жених так что невеста не существовали, их казали родители. Завершалась бракосочетание подачей щирбета родичам жениха, что служило гербом сбора денег за невесту.